Ðêm dài cho kẻ thức, đường dài cho kẻ mệt, luân hồi dài, kẻ ngu, không biết chơn diệu pháp.Kinh Pháp cú (Kệ số 60)
Người ta trói buộc với vợ con, nhà cửa còn hơn cả sự giam cầm nơi lao ngục. Lao ngục còn có hạn kỳ được thả ra, vợ con chẳng thể có lấy một chốc lát xa lìa.Kinh Bốn mươi hai chương
Không trên trời, giữa biển, không lánh vào động núi, không chỗ nào trên đời, trốn được quả ác nghiệp.Kinh Pháp cú (Kệ số 127)
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê. Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hènKinh Pháp cú (Kệ số 29)
Người cầu đạo ví như kẻ mặc áo bằng cỏ khô, khi lửa đến gần phải lo tránh. Người học đạo thấy sự tham dục phải lo tránh xa.Kinh Bốn mươi hai chương
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc nhưng không hương. Cũng vậy, lời khéo nói, không làm, không kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 51)
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương
Cái hại của sự nóng giận là phá hoại các pháp lành, làm mất danh tiếng tốt, khiến cho đời này và đời sau chẳng ai muốn gặp gỡ mình.Kinh Lời dạy cuối cùng
Sự nguy hại của nóng giận còn hơn cả lửa dữ. Kinh Lời dạy cuối cùng
Như đá tảng kiên cố, không gió nào lay động, cũng vậy, giữa khen chê, người trí không dao động.Kinh Pháp cú (Kệ số 81)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Thái Tử Mộ Phách Kinh [太子墓魄經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Thái Tử Mộ Phách Kinh [太子墓魄經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Thái Tử Mộ Phách Kinh [太子墓魄經]
Tải file RTF (0.440 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1) » Càn Long (PDF, 0.09 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.12 MB)
zed Version, Release Date: 2009/04/23
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Xiao Po # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T03n0168_p0410a05║
T03n0168_p0410a06║
T03n0168_p0410a07║ No. 168 [No. 152(38), No. 167]
T03n0168_p0410a08║ 佛說太子墓魄經(開元 錄云 ：沐魄或慕魄)
T03n0168_p0410a09║
T03n0168_p0410a10║ 西晉月氏三藏竺法護譯
T03n0168_p0410a11║ 聞如是： 一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，告
T03n0168_p0410a12║ 諸比丘： 「昔者有王名波羅[木*奈]。王有一 太子，
T03n0168_p0410a13║ 字名墓魄，生有無窮之 明，端正妙潔，無有
T03n0168_p0410a14║ 雙比。父母奇之 ，供 養瞻視，須其長大，當為立
T03n0168_p0410a15║ 字。然太子結舌不語十有三歲，恬惔質朴，志
T03n0168_p0410a16║ 若死灰，意如枯木；目不視色，耳不聽音，狀
T03n0168_p0410a17║ 類瘖瘂聾盲之 人。於是父母患而厭之 。 「王
T03n0168_p0410a18║ 語夫人：『當奈之 何 ？此子將為他國所笑。』夫
T03n0168_p0410a19║ 人語王：『當召相師相之 ，知當語不？』王即召
T03n0168_p0410a20║ 婆羅門師，使相太子。婆羅門言：『此子非是世
T03n0168_p0410a21║ 間人，為是熒惑耳。外為端正，內懷不祥；危
T03n0168_p0410a22║ 國滅宗，將至不久 。不可畜養，宜當生埋，誅而
T03n0168_p0410a23║ 殺之 。不除此子，則 絕國嗣。』王語夫人：『當如
T03n0168_p0410a24║ 之 何 ？今若不除此子，恐後無復立太子。』
T03n0168_p0410a25║ 於是夫人隨王所為。 「王即召國中大臣共議
T03n0168_p0410a26║ 之 。一 臣言：『當遠徙深山無人之 處。』一 臣言：
T03n0168_p0410a27║ 『當沒深水中。』一 臣言：『但 當隨師所語，掘作深
T03n0168_p0410a28║ 坑而生埋之 。』王即隨是一 臣所語，即召外陣
T03n0168_p0410a29║ 兵 三千餘人，使掘地作藏。給世 資糧，侍 以
T03n0168_p0410b01║ 五 僕 ，太子衣服、瓔珞、珠寶盡還太子。於是
T03n0168_p0410b02║ 夫人心欲傷 絕：『我獨無相，生子薄命，乃值
T03n0168_p0410b03║ 此殃，事 不得止。』涕淚哽咽，不能自勝。 「於是復
T03n0168_p0410b04║ 送太子著正殿上，五 百夫人見太子端正姝
T03n0168_p0410b05║ 好，無有雙比，皆言：『太子何 以 不語，而當生埋？』
T03n0168_p0410b06║ 五 百婇女見太子端正姝好，皆為太子作禮
T03n0168_p0410b07║ 而言：『何 以 不語，而當生埋？』各為太子作其
T03n0168_p0410b08║ 伎 樂。太子默然，不觀不聽。 「復送太子著外
T03n0168_p0410b09║ 殿上，五 百大臣見太子端正姝好，無有雙比，
T03n0168_p0410b10║ 前 白大王：『太子非是不語之 人，且復宿留，
T03n0168_p0410b11║ 語在不久 。婆羅門言，不可審信 。』王語大臣：
T03n0168_p0410b12║ 『此是國事 ，非卿所知。』 「作藏已訖，來迎太子。
T03n0168_p0410b13║ 王語其僕 ：『使太子載我四望象車，令國中
T03n0168_p0410b14║ 人民就觀，太子當語。若語者，便 載來還。』於
T03n0168_p0410b15║ 是太子乘車尋路。國中耆舊大臣皆宛轉車
T03n0168_p0410b16║ 前 而言：『太子！要當一 語。若不語者，便 以 車輾
T03n0168_p0410b17║ 我上過去。』遮蠡虎賁扶避使過。遂侍 太子
T03n0168_p0410b18║ 遂到 藏所。時有數千萬人，皆隨太子往到 藏
T03n0168_p0410b19║ 所，皆塞藏戶，太子復不得前 。遮蠡虎賁麾人
T03n0168_p0410b20║ 便 却。太子適前 ，飛鳥走獸復驚來前 ，遶
T03n0168_p0410b21║ 藏三匝，復塞藏戶，太子復不得前 。於是太
T03n0168_p0410b22║ 子舉右手，住 而言：『我正不語，而當生埋。我適
T03n0168_p0410b23║ 欲語，恐入 地獄。我所以 不語者，欲安身避害，
T03n0168_p0410b24║ 濟神離苦，是以 不語。而信 誑詐之 言，謂我
T03n0168_p0410b25║ 聾盲為實瘖瘂。』 「是時人民聞太子語有絕妙
T03n0168_p0410b26║ 之 音，世 所希聞，行者為止，坐者為之 起，皆
T03n0168_p0410b27║ 言：『太子神聖乃爾。』皆前 叩頭，求恩悔過，原赦
T03n0168_p0410b28║ 我罪。其僕 聞之 ，歡喜踊躍，馳白大王：『太子已
T03n0168_p0410b29║ 語，上徹蒼天，下徹黃泉。飛鳥走獸皆來伏聽
T03n0168_p0410c01║ 於太子前 。』 「王聞太子語，歡欣踊躍，即與夫
T03n0168_p0410c02║ 人駕四望象車，往迎太子。太子顧視父王，
T03n0168_p0410c03║ 下車避道，四拜而起而言：『勞 屈父王遠來見
T03n0168_p0410c04║ 迎。今日父子已生相棄捐，恩愛已乖 ，骨肉
T03n0168_p0410c05║ 以 離，其義甚愆，不可聽觀。』王語太子：『不可！
T03n0168_p0410c06║ 不可！汝為智者，當原不及。共還入 國，舉位 與
T03n0168_p0410c07║ 汝，我自避退。』太子答言：『我曾為國王，用行
T03n0168_p0410c08║ 有缺漏故，下入 地獄六 萬餘歲，蒸煑剝裂，其
T03n0168_p0410c09║ 痛難忍。當此之 時，父母寧能知我地獄苦痛
T03n0168_p0410c10║ 劇 不？寧能分取我身上痛不？我厭畏地獄
T03n0168_p0410c11║ 苦，是以 結舌不語十有三歲，冀 得免瑕，除去
T03n0168_p0410c12║ 垢穢，出於塵埃之 外，不與罪會。除憂去累，
T03n0168_p0410c13║ 念生若寄。不可選軟，去道日遠。高翔遠逝，
T03n0168_p0410c14║ 自濟於世 。世 間無常，恍惚如夢；室家歡娛，
T03n0168_p0410c15║ 須臾間耳；歡樂暫有，憂苦延長。』 「王知太子意
T03n0168_p0410c16║ 堅志固，遂聽學道。於是太子棄國捐王，入
T03n0168_p0410c17║ 山求道，思惟禪定。壽終即生兜 術天上，畢
T03n0168_p0410c18║ 天之 壽，下生世 間，為迦維羅衛王作太子，自
T03n0168_p0410c19║ 致得佛。」 佛告阿難：「爾時太子墓魄者，我身
T03n0168_p0410c20║ 是也；是時父王者，今閱頭檀是也；是時母
T03n0168_p0410c21║ 者，今摩耶是也；是時侍 我五 僕 者，阿若拘
T03n0168_p0410c22║ 隣等是也；是時婆羅門欲生埋我者，今調達
T03n0168_p0411a01║ 是也，我與調達，世 世 有怨。」佛說經訖，諸弟
T03n0168_p0411a02║ 子、諸天龍、鬼神、帝王、人民皆大歡喜，為佛作
T03n0168_p0411a03║ 禮。
T03n0168_p0411a04║ 佛說太子墓魄經
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Xiao Po # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T03n0168_p0410a05║
T03n0168_p0410a06║
T03n0168_p0410a07║ No. 168 [No. 152(38), No. 167]
T03n0168_p0410a08║ 佛說太子墓魄經(開元 錄云 ：沐魄或慕魄)
T03n0168_p0410a09║
T03n0168_p0410a10║ 西晉月氏三藏竺法護譯
T03n0168_p0410a11║ 聞如是： 一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，告
T03n0168_p0410a12║ 諸比丘： 「昔者有王名波羅[木*奈]。王有一 太子，
T03n0168_p0410a13║ 字名墓魄，生有無窮之 明，端正妙潔，無有
T03n0168_p0410a14║ 雙比。父母奇之 ，供 養瞻視，須其長大，當為立
T03n0168_p0410a15║ 字。然太子結舌不語十有三歲，恬惔質朴，志
T03n0168_p0410a16║ 若死灰，意如枯木；目不視色，耳不聽音，狀
T03n0168_p0410a17║ 類瘖瘂聾盲之 人。於是父母患而厭之 。 「王
T03n0168_p0410a18║ 語夫人：『當奈之 何 ？此子將為他國所笑。』夫
T03n0168_p0410a19║ 人語王：『當召相師相之 ，知當語不？』王即召
T03n0168_p0410a20║ 婆羅門師，使相太子。婆羅門言：『此子非是世
T03n0168_p0410a21║ 間人，為是熒惑耳。外為端正，內懷不祥；危
T03n0168_p0410a22║ 國滅宗，將至不久 。不可畜養，宜當生埋，誅而
T03n0168_p0410a23║ 殺之 。不除此子，則 絕國嗣。』王語夫人：『當如
T03n0168_p0410a24║ 之 何 ？今若不除此子，恐後無復立太子。』
T03n0168_p0410a25║ 於是夫人隨王所為。 「王即召國中大臣共議
T03n0168_p0410a26║ 之 。一 臣言：『當遠徙深山無人之 處。』一 臣言：
T03n0168_p0410a27║ 『當沒深水中。』一 臣言：『但 當隨師所語，掘作深
T03n0168_p0410a28║ 坑而生埋之 。』王即隨是一 臣所語，即召外陣
T03n0168_p0410a29║ 兵 三千餘人，使掘地作藏。給世 資糧，侍 以
T03n0168_p0410b01║ 五 僕 ，太子衣服、瓔珞、珠寶盡還太子。於是
T03n0168_p0410b02║ 夫人心欲傷 絕：『我獨無相，生子薄命，乃值
T03n0168_p0410b03║ 此殃，事 不得止。』涕淚哽咽，不能自勝。 「於是復
T03n0168_p0410b04║ 送太子著正殿上，五 百夫人見太子端正姝
T03n0168_p0410b05║ 好，無有雙比，皆言：『太子何 以 不語，而當生埋？』
T03n0168_p0410b06║ 五 百婇女見太子端正姝好，皆為太子作禮
T03n0168_p0410b07║ 而言：『何 以 不語，而當生埋？』各為太子作其
T03n0168_p0410b08║ 伎 樂。太子默然，不觀不聽。 「復送太子著外
T03n0168_p0410b09║ 殿上，五 百大臣見太子端正姝好，無有雙比，
T03n0168_p0410b10║ 前 白大王：『太子非是不語之 人，且復宿留，
T03n0168_p0410b11║ 語在不久 。婆羅門言，不可審信 。』王語大臣：
T03n0168_p0410b12║ 『此是國事 ，非卿所知。』 「作藏已訖，來迎太子。
T03n0168_p0410b13║ 王語其僕 ：『使太子載我四望象車，令國中
T03n0168_p0410b14║ 人民就觀，太子當語。若語者，便 載來還。』於
T03n0168_p0410b15║ 是太子乘車尋路。國中耆舊大臣皆宛轉車
T03n0168_p0410b16║ 前 而言：『太子！要當一 語。若不語者，便 以 車輾
T03n0168_p0410b17║ 我上過去。』遮蠡虎賁扶避使過。遂侍 太子
T03n0168_p0410b18║ 遂到 藏所。時有數千萬人，皆隨太子往到 藏
T03n0168_p0410b19║ 所，皆塞藏戶，太子復不得前 。遮蠡虎賁麾人
T03n0168_p0410b20║ 便 却。太子適前 ，飛鳥走獸復驚來前 ，遶
T03n0168_p0410b21║ 藏三匝，復塞藏戶，太子復不得前 。於是太
T03n0168_p0410b22║ 子舉右手，住 而言：『我正不語，而當生埋。我適
T03n0168_p0410b23║ 欲語，恐入 地獄。我所以 不語者，欲安身避害，
T03n0168_p0410b24║ 濟神離苦，是以 不語。而信 誑詐之 言，謂我
T03n0168_p0410b25║ 聾盲為實瘖瘂。』 「是時人民聞太子語有絕妙
T03n0168_p0410b26║ 之 音，世 所希聞，行者為止，坐者為之 起，皆
T03n0168_p0410b27║ 言：『太子神聖乃爾。』皆前 叩頭，求恩悔過，原赦
T03n0168_p0410b28║ 我罪。其僕 聞之 ，歡喜踊躍，馳白大王：『太子已
T03n0168_p0410b29║ 語，上徹蒼天，下徹黃泉。飛鳥走獸皆來伏聽
T03n0168_p0410c01║ 於太子前 。』 「王聞太子語，歡欣踊躍，即與夫
T03n0168_p0410c02║ 人駕四望象車，往迎太子。太子顧視父王，
T03n0168_p0410c03║ 下車避道，四拜而起而言：『勞 屈父王遠來見
T03n0168_p0410c04║ 迎。今日父子已生相棄捐，恩愛已乖 ，骨肉
T03n0168_p0410c05║ 以 離，其義甚愆，不可聽觀。』王語太子：『不可！
T03n0168_p0410c06║ 不可！汝為智者，當原不及。共還入 國，舉位 與
T03n0168_p0410c07║ 汝，我自避退。』太子答言：『我曾為國王，用行
T03n0168_p0410c08║ 有缺漏故，下入 地獄六 萬餘歲，蒸煑剝裂，其
T03n0168_p0410c09║ 痛難忍。當此之 時，父母寧能知我地獄苦痛
T03n0168_p0410c10║ 劇 不？寧能分取我身上痛不？我厭畏地獄
T03n0168_p0410c11║ 苦，是以 結舌不語十有三歲，冀 得免瑕，除去
T03n0168_p0410c12║ 垢穢，出於塵埃之 外，不與罪會。除憂去累，
T03n0168_p0410c13║ 念生若寄。不可選軟，去道日遠。高翔遠逝，
T03n0168_p0410c14║ 自濟於世 。世 間無常，恍惚如夢；室家歡娛，
T03n0168_p0410c15║ 須臾間耳；歡樂暫有，憂苦延長。』 「王知太子意
T03n0168_p0410c16║ 堅志固，遂聽學道。於是太子棄國捐王，入
T03n0168_p0410c17║ 山求道，思惟禪定。壽終即生兜 術天上，畢
T03n0168_p0410c18║ 天之 壽，下生世 間，為迦維羅衛王作太子，自
T03n0168_p0410c19║ 致得佛。」 佛告阿難：「爾時太子墓魄者，我身
T03n0168_p0410c20║ 是也；是時父王者，今閱頭檀是也；是時母
T03n0168_p0410c21║ 者，今摩耶是也；是時侍 我五 僕 者，阿若拘
T03n0168_p0410c22║ 隣等是也；是時婆羅門欲生埋我者，今調達
T03n0168_p0411a01║ 是也，我與調達，世 世 有怨。」佛說經訖，諸弟
T03n0168_p0411a02║ 子、諸天龍、鬼神、帝王、人民皆大歡喜，為佛作
T03n0168_p0411a03║ 禮。
T03n0168_p0411a04║ 佛說太子墓魄經
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (0.440 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Pháp bảo Đàn kinh
An Sĩ toàn thư - Khuyên người niệm Phật cầu sinh Tịnh độ
Nguyên lý duyên khởi
Giảng giải Cảm ứng thiên - Tập 1
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.145.40.121 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập